第682章 所依

    广德四年十月十二日，肥前藩藩厅，左贺城。

    锅岛家主府邸，莺歌燕舞，熙熙攘攘，身着和服的歌姬在众人中间翩翩起舞。

    太上皇身旁的御桉上，整齐摆放着两个刚制成的骷颅酒杯。

    镀金的表层在鲸油灯下泛着亮光，映照着太上皇道袍上的金字，显出一种莫名的喜庆。

    中路军各兵团统帅，训导官，此刻都坐在下首位置，陪同太上皇一起宴饮。

    各人面前摆着张类似榻榻米的小桌，桌上摆满了倭国美食：

    鲻鱼味曾汤，鱼糕、鲻鱼刺身、扇贝、生海苔，鱼糕味曾汤····当然，永远都都少不了萝卜。

    不知是密密麻麻的萝卜坏了太上皇的食欲，还是桉头摆着的那两个杯子让他感觉忐忑不安。

    总之，太上皇长吁短叹，举着快子一直无处下箸。

    “陛下，菜快凉了····”

    “哦哦，那就让她凉了吧，”太上皇若无其事道。

    倭国的菜肴，实在太过寒酸，以死去的锅岛藩藩主为例，他的口味嗜好，在太上皇看来，完美符合暴发户的各项特征。

    在粮食严重不足的倭国，让倭人勉强能吃饱肚子的东西，就是萝卜。

    萝卜的日语是大根だいこん，所以萝卜烹饪还有个容易引起误会的名字：

    大根烧。

    萝卜最初被引入倭国时，只能长到指头粗细，经过倭人辛苦培育，现在已经长成成人胳膊粗细。

    不得不说，岛国居民在任何事情上都能做到极致。

    正所谓入乡就要随俗，既然到了倭国，就得遵循人家的文化。

    要么不做，要做，就要做到极致。

    今日这场宴会，太上皇也做到了极致，不仅充分照顾活人的感受，也没有忽视两个死人：

    肥前藩藩主锅岛光茂，福冈藩藩主黑田忠之。

    两位死者现在安静的坐在桉头，旁观齐国君臣在旁宴饮。

    刘招孙夹起一块天妇罗，就了口清酒，皱紧眉头吞了下去，回头望了眼锅岛和黑田头骨，脸上露出满意的笑容。

    底下一群文武大臣见太上皇动快，这才纷纷开始宴饮。

    东莞仔起身举起酒杯，面朝太上皇大声道：

    “肥前、福冈藩已灭，九州各藩，就剩下一个萨摩藩，其余倭寇，不值一提了！臣恭贺陛下一统倭国，扫穴犁庭！”

    “祝陛下早已荡平倭国，建不世之功····”

    一众大臣立即争先恐后向太上皇躬身行礼，说出些大同小异的话语。

    太上皇大手一挥，打断群臣吹捧，微微笑道：

    “东征尚未成功，诸位要继续努力。”

    见太上皇发话，周围顿时安静下来。

    “肥前藩、福冈藩都已被朕灭了，两位藩主也被朕制成了酒器，大军缴获甚多·····然而，”

    听到说然而，在场众人脸色微变。

    “然而，幕府将军德川家光一日不除，朕一日不能止住心痛，不杀此人，大齐颜面何存。”….简单来说，葛敏尚未成功，同志仍需努力。

    岛国饮食文化虽然乏善可陈，不过左贺藩好歹也是幕府四大藩之一，锅岛家下饭菜（芹菜、香孤、鱼糕和面筋）勉强凑合。

    一群身姿曼妙的倭国歌姬在厅堂中央跳起对虾舞。

    入乡随俗，当然指的不仅仅是饮食层面。

    据说“第六天魔王”——织田信长有三个金骷髅酒杯，是信长生前讨伐的三个武将（朝仓义景、浅井长政、浅井久政）的头骨抹金泥制成。信长喜欢在宴会后放着观赏，唱歌跳舞！

    太上皇既然来了倭国，自然要将倭国的传统文化发扬光大。

    比如指导武士如何正确切腹；

    比如将敌将首级割下来制作成酒器（或者是便器）；

    比如动辄对无辜百姓赶尽杀绝；

    关于最后一点，需要补充说明的是，太上皇坚信这样一个道理，那就是东征铁蹄下没有一个冤魂。

    既然倭寇在过去几百年时间不遗余力的为祸中国，作为回报，太上皇也默许各军团对占领地，对占领地进行有计划地“清理。

    广德四年秋冬之际，齐军在倭国九州所向披靡，中、南两路大军攻城略地，锐不可当。

    随着筑前肥前萨摩诸藩陆续被攻克，惨烈的屠戮，在九州各藩轰轰烈烈展开。

    短短两个月间，齐军在九州阵斩、俘虏的倭国足轻、武士，总数超过十万余人，截止十月底，九州岛上已经不存在成建制的抵抗力量。

    原来位临长崎指挥大军西征的征夷大将军德川家光，在听说肥前、萨摩两藩被齐军攻陷后，立即头也不回的逃回江户。

    在大齐训导官的反复讲解下，上至各兵团主官，下至普通战兵，都充分认识到了倭寇邪恶的本质。

    东征大军中半数以上战兵来自沿海各省，在他们遥远的记忆里，倭寇是等同于恶魔的存在，所以当各营训导官提出倭人是邪神后裔这个结论时，战兵们南北各藩悉数被齐军攻克， .

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