045、含德之厚

    知晓了巫知的跟脚，也就能明白他当初为何对小獬豸善察最为看重，平日私下里给善察的指点也最多。轩辕天帝以寻找玄珠的名义派巫知下界，其实也是对他本人修行的一种点化，巫知今日不再那么啰嗦了，更不再显弄那副无所不知的样子。

    虎娃道：“原来此地是巫知道友所开辟，我们夫妇二人来此，倒是将您惊动下界了。”

    巫知摆手道：“谈不上惊动，缘法使然，而天帝也托我来传话。”他并没有说太多，话中伴随着仙家神意，解释了此番现身的因由。

    巫知当年开辟此洞天结界，名为白泽界，只是为了印证修为手段，追随轩辕帝身边后就将这里给忘了，反正就是再造了一片当年的清修福地而已，也没什么特别的。他并未走登天之径、在九境时抛却凡蜕飞升登天，而是历天刑成就真仙。

    再后来轩辕帝开辟了昆仑仙界，巫知在帝乡神土中长居，早已了断尘缘，也没打算再下界，世事以及白泽界的存在皆已与他无关。巫知所好，就是在昆仑仙界中与众仙家阔论，还时常找天帝本人“交流”，结果被天帝派下界寻找玄珠了，那又是另一番世间缘法。

    他如今是昆仑仙界中的逍遥散仙，虎娃和玄源找到了白泽界，他原本也不欲理会，这时候却又收到轩辕天帝的神意，让他下界来见虎娃和玄源一面。他这才知道，虎娃受太昊天帝所托，将来要将各处上古隐迹洞天挪移至昆仑仙境。

    他是开辟白泽界之主，这种事情，就算他不现身，到了将来虎娃真正动手时也会感应到白泽界与他的关系、设法征求他的意见，莫不如现在就主动来打声招呼。

    瑶池金母怎知白泽界的存在，而且还得到了开启门户的传承，当然是巫知告诉她的。少昊未成就天帝前，依次拜访了太昊、神农、轩辕这三位天帝，而且还在九重天仙界踏过建木九枝而出。

    五位天帝之间，是有很明确的传承关系的。比如太昊就指引了后来的每一位天帝，或者说后来者正因为得到了太昊的指点，见证了九重天仙界的玄奇，才求证了天帝成就，然后再指点后来者。

    正是因为这种玄妙的传承关系，如今他们虽各自开辟了帝乡神土，但仙家神意还可以交流。那么瑶池金母为何不告诉玄源白泽界的来历呢？因为她确实不知道，或者说刻意忘记了。

    少昊成就真仙后，依次拜访了九重天与神农原仙界，最后来到昆仑仙界拜访轩辕天帝，巫知主动要求“接待”。所谓接待就是接引刚刚进入帝乡神土的仙家，陪伴她游历仙界、介绍种种情况。巫知很起劲、很尽责，最后的结果是少昊被烦走了。

    甚至有仙家猜测，少昊原本妖在昆仑仙界长居的，并未打算开辟帝乡神土自成天帝，但是碰到了巫知，实在不想在昆仑仙界里待着了，所以就自辟帝乡神土。

    巫知清楚这只是一个玩笑，少昊自有成就天帝之心，但另一件事可不是开玩笑，少昊离开昆仑仙界后自斩修为，将有关巫知的记忆都给抹去了。天帝修为，可容纳帝乡神土中的仙家见知，但同样也有大神通手段，斩去某种见知。

    这种自斩见知，就是她忘却了巫知这个人的存在，或者记忆还在，但却被封印了、不会再想起。少昊天帝毕竟是第一次施展这种自悟的神通，可能还有一点小小的疏漏，巫知是想不起来了，但她却仍然知道人间白泽界的存在，而白泽界如今已是一处上古隐迹洞天。

    少昊天帝可能只是图个清静吧，以她的性情，确实很有可能会干出这种事情来。但因为巫知，她自悟并施展了此等神通，近而悟出了另一种大神通手段，或者说做到了一件事，就是将自己的一丝执念斩去，这丝执念她在人间为天子时就有了。

    很难形容其手段之玄妙，这一丝执念在人间托舍新生为白煞。这是斩去而并非忘却，手段与先前忘了巫知这个人的存在有所不同，只能说更加高明。白煞在人间，已与少昊天帝无关，她斩去这一丝执念便没想过再将之收回，从此自称瑶池金母。

    但就算瑶池金母与白煞再无关系，白煞与少昊之间还是有缘法的，他在巴原得到了少昊当年留下的传承，并成为了赤望丘的宗主。而在白煞突破九境修为后，却发现登天之径并不存在，他无法飞升帝乡神土。

    这是必然的情况，假如白煞真的飞升了，也不会去往其他的帝乡神土，只会被瑶池金母收回形神。另一方面，少昊天帝当初斩去这一丝执念下界，也是另有目的，想通过白煞的修行印证另一种境界的成就。

    世事难言，白煞后来成了虎娃的仇人，并被虎娃亲手斩灭。那么追根溯源，白煞是怎么出现的？最早竟然跟巫知有点关系，诸般缘法牵连真是玄妙！

    仙家神意中提到这段往事，巫知的神情也显得颇有些不好意思。轩辕天帝此番派他下界，显然也有借机了断缘法的用意。轩辕天帝还告诉虎娃，既然他和玄源已先后见过了高阳天帝与瑶池金母，列位天帝所了解的人间上古隐迹洞天，大概也就是这么些了。

    太昊开辟九重天仙界后，人间已有登天之径，所以众仙家为了“自创仙界”所开辟的洞天结界，已远没有上古时积累得那么多，规模也没有那么大。所以其他各位天帝所了解的情况，加起来也不如太昊所知。

    轩辕天帝最后还补充了两处上古仙家洞天，分别名为度朔之山与姑射之山，这两处仙家洞天中如今应该尚有仙家修行，不能算是无主洞天。具体是什么情况，虎娃可以亲自去看看，至于将来是否挪移至昆仑仙境，可根据情况再做决定。

    加上此番轩辕托巫知的转告，列位天帝一共告诉了虎娃五十四处上古仙家洞天，如今皆已隐迹、不为人知。包括虎娃尚未去问的神农天帝，也不必再去问了，他们所知道的就是这么多。除了度朔之山与姑射之山，其他的洞天结界虎娃皆可自做处置。

    因为其余那五十二处仙家洞天，要么人间传承已断、早已无主；要么就算开辟洞天之主已飞升帝乡神土，但他们也同意了这个决定，不必虎娃再去征求意见。

    青丘洞天与蒋本神国算是两个小小的意外，前者是虎娃将洞天传承交给了九尾灵狐青丘，后者是蒋本之神传承未断。但轩辕天帝告诉虎娃，除了度朔之山与姑射之山，其他的仙家洞天中不会再出这种事情了，就算还有什么缘法牵连，列位天帝也在仙界都已解决了。

    至于白泽界这种疏忽，更是一个例外中的例外。

    虎娃闻言有些哭笑不得，就算他与白煞有仇，这笔账怎么也算不到巫知头上啊。而且他已亲手斩了白煞，又从玄源手中得到了瑶池金母的回礼，这段缘法已了断，便略过此节不提，只是笑着问道：“巫知道友，您打算如何处置这白泽界呢？”

    巫知向虎娃行了一礼道：“自从飞升之后，我就没打算再理会这里，但毕竟是当年耗费心血法力所开辟，如今既有机缘，也希望此白泽界能融入天成洞天、传承千古，在此多谢道友！”

    虎娃回礼道：“您不必客气，此事正是我的修行所证，况且尚未做成。”

    玄源也笑着问道：“巫知先生，此洞天是您独立开辟，规模虽不算太大，但构造得非常完美。只是此地曾有竹，却与食竹之兽同绝，这又是怎么回事呢？想必以您的仙家推演之能，开辟洞天结界时不至于犯这种错啊，您是刻意在验证什么吗？”

    放一种专食竹的兽类在洞天结界中，此地又没有它的天敌。若是洞天有人修行、时常掌控各种情况也就罢了，一旦洞天之主离开、令此洞天结界自行运转，闭着眼睛都能想到会是什么情况。

    巫知有些尴尬地答道：“哪里敢称完美，我不过是原样造就当时山中景象，只有这么一点例外。我当年为白泽兽时，喜欢以一种小兽章猄为食，后来修行已成，倒不必再吃章猄了，反倒很喜欢豢养此物为宠。

    我飞升离去之时，本就没打算再回来，也没想过此地将来会怎样。当时将雌雄一对章猄留在这里，结果它们并未开启灵智不知自省，自行繁衍泛滥。后来轩辕天帝再至此时，短短数十年时间，猄便与竹同绝了。”

    玄源点了点头道：“原来如此！其实世间已开启灵智者，亦常有此误。”

    巫知下界只是打声招呼并转告轩辕天帝的嘱托，话说完了便告辞飞升而去。玄源看了虎娃一眼，神色颇有些凝重。

    巫知告辞之前将白泽界的所有传承都交给了虎娃，不仅是出入门户的传承，也包括他开辟洞天所使用的种种神通手段，令虎娃可以完全成为此处洞天之主，而无需重新祭炼洞天结界。除此之外，在巫知转告的仙家神意中，轩辕天帝告诉了虎娃更多的东西。

    很多处上古洞天完整的传承，轩辕天帝都托巫知交给了虎娃。那么这些传承又是从哪来的呢？要么是列位天帝当年所知，要么就是从飞升帝乡神土的仙家那里得到的——他们就是当初开辟那些洞天结界者。

    这也就意味着，列位天帝以及帝乡神土中的所有仙家，将留在人间的缘法都交给虎娃了，这是怎样一种大福缘？

    列位天帝以及自古以来飞升到帝乡神土的仙家，只要曾在人间开辟洞天结界者，他们所开辟的洞天以及开辟时所动用的种种神通手段，尽数传于虎娃，使虎娃真正成为所有洞天之主。什么人能拥有并掌控这么多洞天结界？自古所未见！

    且不说加起来那是多大的地方了，其中蕴含了各族类不同的修行秘法传承，拥有无数天材地宝，还有上古时所遗留的各种神器，更有今日人间异常珍稀罕见的诸般事物。

    但是换一个角度，一般人也根本承受不了这种大福缘，得到太多兵无用处也就罢了，甚至会给自己以及洞天中的存在带来凶险灾祸！

    而虎娃并无据为己有之意，只是打算将来皆挪移至昆仑仙境。使众仙家飞升前在人间所开辟的洞天结界，展示修为、耗费法力所留下的一方天地，不再隐迹，皆融入天成洞天中，可传承永世。

    这是诸天所托，承受这么大的福缘，玄源也感到了一丝凝重，但看见虎娃的眼睛，随即又感到了一丝安心。虎娃的眼神还是那么明澈，就是当年那个孩子。

    夫妻二人离开白泽界，前往南疆深处的黄山。黄山，因轩辕黄帝而得名，传说当年轩辕帝与其师广成子在这里炼丹，后来飞升登天。如今的黄山，地处器黎部领地的南断，离百越之地也不算太远，山势险峻奇诡并无人居，普通人想进入那一片山区都找不到路。徐公子胜治的太上章