第二十六章 运作（中）

    也许是这封敕命给了后阳城天皇缓冲的机会，让他终于鼓起勇气看向秀家并询问道“将军此次上洛所谓何事？可是要加官进爵？”

    这其实正是每一位大名带兵上洛的主要原因，为自己统御天下提供合法性支撑。

    但是到了秀家的口中却并不是这样的，他对着天皇回应道：“非也，臣下当真是为了天下安定所来。

    关白殿下与秀昭殿下急死，死的确实蹊跷，而且两位死前没有留下什么言语，这关白及丰臣家督之位便出现了悬疑。

    如今岐阜大纳言与石田治部在播磨开战，多么像百年前应仁之乱山名与细川两家就足利将军继承之争而厮杀乎？

    如今天下刚刚一统，难道就因为关白殿下急死又复应仁之乱之事乎？

    臣愚笨，认为此间之事定有乱臣贼子挑拨所故，故而带兵入洛恳请陛下降下谕旨，要求两家和谈清除误会，还天下以太平。”

    “应...应仁之乱？”后阳城天皇惊呼道。但是转念一想现在的局势好像确实和历史上记载的百年前的情况如出一辙啊。

    他小时候织田信长已经崛起，他所经历的唯一战乱便是本能寺之变，因为对于战国中前期天皇和公卿的困局并不了解。

    但是也从祖父和其他公卿长辈口中耳濡目染的听到了一些只言片语，知道在当时公卿家生活的困苦，天皇自己都养不起，宫女们为了生存不得不卖身平民换来一顿饱腹。

    太祖父的葬礼和祖父的继位典礼更是没有钱举办，太祖父的尸体都臭了都没有人去管，最后还是上杉谦信出钱这才安葬了后奈良天皇。

    他可不希望自己会步他们的后尘，更别说现在秀家刀都架到自己脖子上了，又哪有自己拒绝的道理。“好好好，此事都依爱卿的。”

    但秀家随即指正道：“陛下差异，此乃为天下安之计，非为我一己私欲也。

    还请殿下再添一番手令传谕天下各大名，要求他们接受朝鲜调拨，协助处理两方骚乱之事。谕旨下达之时若再有抗拒不法者一律参照奸邪以朝敌论处。”

    “依，也依你。”后阳城天皇话刚开口就就收嘴说道“依天下万民所请.....”

    随后又开口说道：“爱卿还有什么要奏请的，一并说出来吧。”

    既然你天皇这么不客气，秀家也不和你客气了，开始将自己的要求一个个说了出来：“此次参与事变之大名、将士多有功勋，请殿下降下谕旨以正其名。”

    关于这一点很好理解，虽然秀家嘴巴上说着是为了阻止再一次发生应仁之乱，所以起兵上洛的，但是实际上谁都知道秀家根本没有带兵的法理性，甚至连以总大将之权统辖西国大名上洛的丰臣秀次还不如！

    所以秀家向天皇奏请的第一个请求，便是为自己正名。甚至还得再补一份送到丹后的谕旨，来证明秀家是接受到了天皇的邀请这才带兵上洛的。

    “准”

    “朝鲜之战迁延日久，大名、百姓已疲惫不堪，亲陛下降下谕旨要准臣主持议和之事。”

    这一条也很好理解，完全是大势所趋的要求。历史上是由五大老商议之后交由小西行长去办的，本质上是由代行太阁事务的五大老以太阁的名义发出的命令。

    但是秀家现在直接将这份权利和荣誉从丰臣本家剥离出来，以天皇的名义下达给自己。那么等今后明日和平之后，秀家就是最大的功劳，天下所有的大名和百姓都欠秀家一份人情。

    这么重要的政治筹码，秀家绝对不会像历史上那样分润给其他人的，更不会让丰臣家依次来恢复一定的权威。

    “准”

    “朝鲜之战虽未能得胜，不过大名、士卒出力颇多，请天皇陛下降下谕旨，由关白主持叙升封赏之事。”

    这其实也很好理解，就是借着天皇的名义，来给参与朝战的大名奖赏，这本就是关白的活计。

    只是历史上和过去都是由秀吉一言而决（五大老商议决定的），现在秀家这一步还是要将这份权利从丰臣家抽离，或者说从五大老和茶茶手中抽离。

    今后的封赏应该是出自天皇喻令，交由下一任关白、秀家、秀次等重要大名共同商议决定，目的依旧是要分润拾丸和茶茶的权威。

    “准”

    “臣在来之前，听闻关摄五家子嗣凋敝，有听闻殿下与近卫龙山殿乃是亲卷，恳请殿下下旨，准许龙山殿下之子信辅殿下恢复本姓继承近卫家名，以重振关摄之威。”

    “准”

    后阳城天皇的妻子是近卫前子，近卫前久可以说是后阳城天皇的岳父，不然历史上也不会有让皇子臣籍下降过继给近卫信寻的典故了。

    后阳城天皇本来口快的直接说出了“准”字，但是转念一想信辅被流放褫姓的操作好像就是自己弄出来的，现在又让其恢复本姓这不是证明自己错了吗？

    天皇是不能有错的，有错的也得是下面的臣子，天皇的错必然是受到了下面臣子的蒙蔽。

    所以在后阳城天皇说完【准】字之后，有些退缩的吸了一口凉气，开口向秀家问道“这近卫信辅当真是当年我误判了？”

    秀家敏锐的察觉到天皇态度的转变，自然乐于给天皇一个台阶下，只听他对着天皇说道“陛下误判盖因朝中有奸佞也，如今羽林家兵困皇居难道不是最好的证据吗？”

    “爱卿所言甚是，那么爱卿以为应该怎么办呢？”

    “臣层闻【举直错诣枉，则民服；举枉错诣直，则民不服。】，亦闻【治天下之要，存乎除奸；除奸之要，存乎治官。】

    陛下久居宫中，所见所闻具是公卿所奏，公卿索要蒙蔽圣听责任必不再君。然如今拨开迷雾当见青天，陛下当拨乱反正矣。】

    亦如丰臣朝臣需内除奸佞以维护和平一样，陛下依需要对公卿加以整治，以扫除奸佞也。”

    后阳城天皇听道秀家将矛头指向公卿，有些畏惧的问道：“奸佞？爱卿所指何人？”

    “臣听闻如今京都内外五摄家名存实亡具是当年二条晴良之故也，如今五摄家之中九条、二条、鹰司三家具是其子，五摄家掌控其三，司马昭之心昭然若揭也。”

    “臣认为应当惩戒二条、九条、鹰司三家，以正天皇权柄。”

    惩戒关摄家！这是平安时代历代天皇感想却不敢做的事儿，后来随着武家的兴起，天皇和公卿家同气连枝，自然不会对自己的伙伴动手，现在秀家嘴巴一张一闭就说要惩戒关摄家，着实让后阳城天皇吃惊不已。

    “如何惩戒？”

    “鹰司家乃近卫家庶流，就算要继承也应该是从近卫家选取子嗣继承，而不是由当初二条晴良一言而决，直接将儿子过继过去，可见其飞扬跋扈之态。

    臣请陛下准许废除此次过继之事，勒令二条信房复还二条氏，再从近卫家选取子嗣继承绝嗣鹰司之门。”

    当年二条信房过继鹰司家的操作，后阳城天皇自然是不太清楚的。但是听秀家口中所言，当年的二条晴良确实过分了一些。

    作为天皇其实也不愿意看到关摄五家之中三家出自同门的操作，因此仅仅是稍加斟酌之后便准了秀家的操作，但是他也向秀家问道“你也说了近卫家门之内子嗣凋敝，这过继的子嗣何来？”

    “陛下春秋鼎盛，不必急于一时，将来可以寻一子嗣入继鹰司家，也算完了君继臣嗣的美名。”

    秀家的回答出乎后阳城天皇的预料，他本以为秀家已经准备好了人选打算塞给鹰司家，谁知秀家直接把这个好位置让给了天皇的儿子。

    现在的天皇只有一个儿子和一个女儿，那个儿子就是历史上的后水尾天皇。

    但是历史上的后阳城天皇可能生了，一连生了10个儿子和3个女儿，关键大部分都完好的长大成人了。

    不管现在的后阳城天皇用不用得到这个鹰司的家门，反正秀家给他的态度让他们非常喜欢，这个叫秀家的同龄人还真的是在秉持公心为他人考虑啊。

    “那边依你的要求吧。”

    后阳城天皇答应了秀家的请求，但是秀家却没有接受而是继续说道“臣下认为让二条信房复还本姓本来就应该是二条家该做的，并没有起到惩戒教训的作用。

    臣下认为若要震慑宵小，当对二条本姓进行惩戒，勒令二条氏臣籍下降清华家以示惩处。”

    如果说刚刚剥夺了鹰司信房对鹰司家的继承权还算是常规操作的话，现在直接让二条家降低家格是真的惊到了在场的所有人，包括秀家带过来的家臣。

    关摄五家和清华七家是千百年来的规矩，哪里能如秀家所说的说改就改呢？

    然而秀家却澹定的和天皇讲了一个故事，讲了当年唐太宗李世民下旨让高士廉、韦挺重修《氏族志》的故事。

    并以太宗往事来向天皇表明，公卿身份并非一成不变的，要让后阳城天皇学太宗故事，改革朝政就从改革公卿家开始。

    秀家给天皇画了一张大饼，一张在公武合体之后天皇有可能重新执掌权利的大饼，而秀家就是那个助力天皇重新执掌朝政的大忠臣！

    事实上秀家这么做还有一个目的，那就是离间过去几百年来与天皇唇齿相依的公卿阶级，这个联盟得天皇自己来打破。

    试想一下若是天皇连二条家这么重要的公卿家都敢动作，其他的公卿家又会怎么看待这个天皇？

    后阳城天皇听完秀家画的饼之后也动起了心思，但是他也是看得出其中的利弊的。

    于是他向秀家试探道“二条家下降清华家之后，关摄五家之位谁人来补？将军所盼望之事，是不是将二条家臣籍下降之后，正式将丰臣朝臣提为关摄家格？”

    “非也，丰臣朝臣担任关白乃是陛下您特许的，并不能作为其成为关摄家之依据，以成来看，还当从清华家中择一良家上位关摄家，顶替了二条家的位置才好。”

    “清华家中择取哪一家？”

    “此事应当由陛下与关摄、清华家一同商议，非臣所能决断的。”

    这个回答出乎了天皇的预料，就和刚刚秀家谦让鹰司家继承人一样，让天皇真的认为秀家这么做对自己没有一点好处究竟是为了什么？

    事实上秀家压根就不想让丰臣朝臣正式列为关摄五家之一，这样就等于给了拾丸元服之后继任关白的合法性。

    但是你要说秀家心目中没有新的关摄家人选，将这么重要的家名位置让渡出去，那也太高看秀家的【大义之心】了。

    实际上人选秀家早就已经定好了，就和当初决断让昭寿丸想办法入继一条家，让松千代王丸继承足利家一样，秀家想要将清华家中的三条家抬上关摄家的位置去。

    三条家祖上是也出过太政大臣的藤原公季之后，与九条、二条两家算是亲戚，让他上位可以极大的降低二条与九条家的抵触情绪。

    但是让秀家选择三条家上位的最关键原因是三条家的家纹是片食唐花，而宇喜多家的家纹是剑片食，两者在形制上有相似之处。

    宇喜多氏过去一直自称是宇多源氏之后，那是在几百年武家得势的大背景之下硬给自己找的祖宗。

    但是宇多源氏相比较德川和足利氏偏了不知道多远了，甚至和河内源氏一点血缘关系都没有，完全是宇多天皇子嗣臣籍下降的产物。

    可以这么说，宇多源氏完全是源氏的边角料，虽有源氏之名却无源氏幕府、源氏长者继承之法理性。

    当然大家放大了说在日本的法理上都是源氏，强行继承也是可以的，但是说到底还是在源氏内部低了人家一截。

    还是对今后秀家统治的法理性不利。

    所以秀家决定要抛弃过去乱认的亲戚，让宇喜多氏或者说浮田氏重新认回藤原北家闲院流三条家后裔的身份，这也是秀家为什么强行要让三条氏抬为关摄家的原因。

    当三条氏从清华家成为关摄家之后，那么他的后裔宇喜多氏（浮田氏）也拥有了关摄家的家格，在家格上丝毫不会弱于河内源氏的身份。

    不论是为今后秀家以宇喜多苗字，开创藤原幕府，还是让一个子嗣入继宇喜多氏为关摄武家，都打下了基础。

    当然这一切后阳城天皇都是不知道了的，包括后面运作三条家上位也是秀家隐秘进行的。

    而秀家这么做的原因全都是在为了真正的公武合体做准备。

    现在的后阳城天皇看不出秀家所作所为的意思，只觉得这个臣子到现在所提所请都是为了别人，当真是一心为公的典范，让他刚刚因为秀家僭越行为产生的不满稍稍消逝了一些。

    同样的，他也向秀家询问道“爱卿当真不为自己所请一些吗？”

    秀家澹然的答复道“天下骚乱将生，臣确实无脸面向必须讨要赏赐，不如等臣安抚了东西两家，并与明国、朝鲜议和之后再行赏赐。只是在此之前，还望必须能对臣下多多配合。”

    后阳城天皇听到秀家的答复感叹道：“爱卿当世楷模乎！吾得爱卿，天下得良臣矣~！”